Reklama
Čech P., Dědič J.:
Evropské právo společností
Vomáčková H.:
Účetnictví akvizicí, fúzí a jiných vlastnických transakcí (vyšší účetnictví)
Březinová H.:
Ekonomické aspekty insolvenčního zákona
Kovanicová D.:
Abeceda účetních znalostí pro každého
Vedral J.:
Správní řád - Komentář
Čech P., Dědič J.:
Obchodní zákoník - Komentář
Bureš J., Drápal L., Havel B., Kučera F., Kuhn P., Rýdl T.:
Insolvenční zákon - komentář
Čech P., Dědič J.:
Evropská (akciová) společnost
Benda V., Tomíček M.:
DPH u intrakomunitárních dodávek a dovozu a vývozu zboží
Jouza L.:
Zákoník práce s komentářem včetně aplikace občanského zákoníku
Právní a ekonomické publikace
Nakladatelství POLYGON
Krátky dovetok k rakúskej debate
V tomto poste by som chcel v stručnosti objasniť niektoré veci, ktoré som dostatočne neartikuloval vo svojich nedávnych textoch o rakúskej ekonómii (tu a tu).
Bol by som nerád, ak by ktorýkoľvek z oboch textov bol vnímaný ako apologetika všetkého, čo v ekonomickom mainstreame existuje. To v žiadnom prípade nebolo mojím cieľom. Išlo mi skôr o poukázanie na to, že aby Rakúšania boli rovnocennými partnermi v akademickej diskusii, tak mainstreamové modely, techniky a metódy musia bezpodmienečne poznať. Nestačí ich len odmietať, citujúc rakúske metodologické traktáty.
Bolo by tiež chybou si myslieť, že bolo mojím cieľom odmietnuť rakúsky apriorizmus ako taký. Logika ľudského jednania je východiskom rakúskej ekonómie a tak je to správne. Nie je ale správne si myslieť, že štúdiom logiky ľudského jednania začína a končí to, čo môže ekonomický teoretik povedať o svete a o spoločnosti. Tento postoj považujem za jeden z hlavných zdrojov toho, že sa rakúska ekonómia v ekonomickom svete ocitla na hranici úplnej irelevancie a veľmi často zlyháva v produkciu zaujímavého a zmysluplného výskumu.
Cieľom mojich textov bolo tak trochu zaprovokovať a najmä predhodiť na zváženie kolegov-Rakúšanov otázku, ktorú považujem za kritickú: Ako urobiť z dnešnej rakúskej ekonómie živý a zaujímavý interdisciplinárny výskumný program? Mnohí cítime, že pre to aby liberalizmus - alebo libertarianizmus ak chcete - prosperoval, je nevyhnutné, aby mal v spoločenských vedách, trpiacich rôznymi antiliberálnymi a protitrhovými predsudkami, silného a rešpektovaného spojenca. Rakúska ekonómia je prirodzeným kandidátom na túto funkciu, ale len ak sama bude životaschopnou a otvorenou disciplínou.
K Vašemu libertariánství. Někoho baví poskakovat okolo ohně a rituálně pokřikovat umba buhaha, někoho ne.
I když svůj vzácný čas nealokuji na čtení Vámi oblíbené literatury, předpokládám, že její problém spočívá v jisté povrchnosti a nepřesvědčivosti. Myšlenky o spontánně vyrostlém řádu apod. jsou jistě podnětné, avšak samy o sobě škodlivost státu nezdůvodní. Přesvědči jen přesvědčené.
Možná by nebylo od věci si přiznat, že libertariánství skomírá ne proto, že by mu zlý stát ubližoval. "Critical legal studies" na úbytě rozhodně nestrádají, stejně jako další vědecké, či méně vědecké směry, kritizující establishment.
"Critical legal studies" na úbytě rozhodně nestrádají, stejně jako další vědecké, či méně vědecké směry, kritizující establishment.
________
Pokud CLS prosperují, pak to IMHO může být z různých důvodů, ale rozhodně nikoli "díky" odborným a jiným kvalitám této disciplíny / úhlu pohledu.
Nikdy som netvrdil, ze libertarianstvo umiera preto, ze je potlacane statom. Libertarianstvo tu nie je preto, lebo tu nie su libertariani. Chyba je v ludoch. Vo vacsine. No a kedze demokracia efektivne funguje vzdy, tak vacsina sa sama potresta svojim chybnym svetonazorom. Demokraticky to, pravda, odskaceme aj my, praviciari. A preto nejedneho z nas mozno potesi pohlad na skomirajucu spolocnost plaziacu sa na kolenach pred statom. Nase vedomie, ze si za to ta spolocnost moze sama nas ukludnuje. A kedze vieme, ze zo vsetkych veci je porozumenie nasilim to najtazsie vynutitelne, vieme aj to, a pozerame sa na to s istym smutkom v oku, ze ludstvo ako take, aj napriek svojmu prezitemu utrpeniu nepride na to, v com zas urobilo chybu. A historia sa opakuje..
Toto bylo v jednom z predchozich clanku:
„If utilities can be subjected to the arithmetical operation of subtraction, and can be differentiated and integrated, then obviously the concept of marginal utility must imply cardinally measurable utilities.“
Ako už ukázal jeden z diskutérov, toto nie je pravda.
Kdysi jsem byl odkazan na tento clanek: qjae6_1_3. Autor v nem dochazi k opacnemu zaveru. Minimalne jako logicke cviceni VELMI zajimave.
A hlavne jsem mel na mysli tohle: http://www.mises.org/etexts/mcCulloch.pdf, kapitola "Is it really ordinal", kde je protipriklad na to, ze lze aritmeticky pracovat s uzitkem.
Alumni
Navigace
Procházet archiv
Dokumenty
Odkazy
Šíma doporučuje:
Kuhn doporučuje:
Sobek doporučuje:
Dušek doporučuje:
A ještě pár dalších:
Vyhledávání
Přihlášení
Pro fandy Leblogu
Možná chcete umístit na svých stránkách odkazy/bannery na Leblog. K dispozici jsou bannery velikosti 88 x 31 a 180 x 80.
Myší ukažte na obrázek pomocí pravého kliku myší a volbou "Stáhnout obrázek jako" si obrázek stáhněte a pak umístěte dle libosti na svých stránkách. Spojte prosím s obrázkem aktivní link na adresu "http://www.leblog.cz".
this work is licensed under a Creative Commons License
Libertarianstvo nebude zivotaschopnou teoriou v beznom zmysle slova. Stat nikdy nebude liat peniaze ludom, ktori zdovodnuju jeho zbytocnost az skodlivost.